教会として大切なことは、なんでしょうか？
簡単にいうと、それは二つです。
- 聖書は６６巻（旧約聖書３９巻、新約聖書２７巻）が正典
- 父なる神（御父）、子なる神（御子）、霊なる神（御霊）の三位一体
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325年、教会はニケアで宗教会議を招集して、
「イエス・キリストは聖霊より受胎された神の子」
という神学上の結論をだしました。
いわゆる、
父なる造り主（創造主）
子なる救い主（イエス・キリスト）
霊なる助けぬし（聖霊）
の「三位一体説」です。
※正統派とは、「三位一体（さんみいったい）」を支持土台とする
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しかし、一方で
賛同しなかったり、反対する学説（正統派からは、異端と呼ばれる）に対処すべく
正統的神学理論の骨子（こっし）がまとめられました。
それが、正統的なキリスト教会の信仰の告白文とされている
「使徒信条」というものです。
※くわしくは、使徒信条（コトバンクへの外部リンクです）
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内容は、以下となります。
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。 我はその独り子、我らの主、イエス・キリストを信ず。 主は聖霊によりてやどり、おとめマリヤより生まれ、 ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、 死にて葬られ、陰府にくだり、 三日目に死人の内よりよみがえり、 天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり。 かしこよりきたりて生ける者と死にたる者とを審きたまわん。 我は聖霊を信ず、聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪のゆるし、 からだのよみがえり、とこしえの命を信ず。 アーメン
使徒信条とは、カトリック・プロテスタントを問わず
キリスト教会の要約された信仰の信条であり、
よくみると聖書の形而上の理論の骨子をもらさないように
且つ、一句一句が長すぎず入念に検討された跡がうかがわれます。
くわしくは、別途説明しますので、
もう少し知りたいかたは、こちらをどうぞ
（準備中）
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以上です。